Позитив - это в приобретшей популярность на Западе школе Гелуг, той, которой руководит Далай-Лама. А есть очень мрачные направления буддизма, особенно в том его крыле, что смыкается с религией Бон. У них и практики навроде выше описанной, и флейты из человеческих костей, и много другого мрака.

и вообще в теории настоящий буддизм нейтрален. труп, ромашка, все одинаково...

sam_banshee Угу. Только ромашкой любоваться типа немудро, потому что она все равно увянет.

Ну почему же? Это тоже неважно. Впрочем, разве что ты испытваешь осбое овтращение или притяжение к ромашкам, тогда да, медитируй на них.

sam_banshee А мне нравится испытывать притяжение к ромашкам и к о множеству других непрочных-непрочных-непрочных вещей При этом мне их непрочность кажется вполне разумной, а не заставляет испытывать священный ужас человека, которого засосало в какой-то барабан. И уж точно ничто не заставит полюбить несуществование.

~Windblade~ Ну что ты, никто же не заставляет, тем более "любить". Буддизм вообще не говорит о любви или нелюбви, а скорее о равнодушии. Он не говорит о том что плохо, что хорошо, ему неважно. Конечно, все мы люди, и у нас есть рычаги - да, об этом он говорит. Тут важна цель а не средства. Цель - не полюбить трупы или возненавидеть ромашки, цель - стать частью Нирваны.
С некоторой точки зерния - это несуществование, потому что индивид в привычном для нас виде перестает быть индивидом.
А с некоторой точки зрения - это шаг на другую ступень развития. Людены, неосапиенсы, суперчеловек - как хотите, так и называйте. Вдогонку подкину ноосферу Вернадского и деШардена.

sam_banshee А вот я ощущаю, что вовсе не страсти, а именно равнодушие - источник многих зол....

Ну что ты. Равнодушие только позволяет развиться конфликту, но никак не начинает его.
читать дальше
Опять на язык только муравьи подворачиваются... Наверное потому что мало кто, кроме муравьев и людей, серьезно и длительно воюет. Так вот, сражаются рыжие и черные муравьи, или даже черные и черные. Скажи, ты им сочувствуешь? Нет. Ты чудовище? Нет. Ты - высокоморальное высокоразвитое существо, но при этом не сочувствуешь муравьям. К ним ты относишься спокойно, равнодушно. Если нужно - останавливаешь. Если нет - не вмешиваешься. А весь ты прекрасно понимаешь весь ужас их маленькой чудовищной войны.

Между прочим в некоторых вариантах буддизма есть запреты на убийство даже насекомых. Они их так любят или ненавидят? Нет. Гротескно, глупо - но жизнь есть жизнь. Уничтожать ее? Нет. Равнодушие. Или даже не равнодушие - равновесие, трансцендентность.

С другой стороны, именно эмоции и страсти делают нас людьми.

Вообще, любую веру и философскую систему нельзя оценивать как "добрую" и "позитивную". С точки зрения толерантности самый "добрый" ислам - а что мы видим на самом деле? Фанатики, извращающие суть учения. Христианство? Ну, все мы знаем историю. Буддизм? Ха! Аналогично.

Плохие религии? Непозитивные? Злые в своей основе? Нет.
Извращены людьми, и отнюдь не из-за равнодушия. Плохо ли это, хорошо - судить не нам, судить нашим детям и правнукам. Судить тем, кто перешагнет ступеньку человека обыкновенного.

Впрочем если не задумываться столь глубоко, бугогашечка хорошая вышла. Особенно если убрать кусок про "позитив"